На прошлой неделе мы вместе с сыном ходили в планетарий, и я, в хорошем смысле, по-доброму позавидовала ему, потому что ему впервые предстояло так близко познакомиться со звёздным небом и планетами. Мы смотрели, как на куполообразном потолке отражаются галактики, и я подумала о том, как много во всем этом неземной красоты и чуда. Я вновь поразилась грандиозности и масштабам нашей Вселенной.
Когда-то в детстве я прочитал сказку «Три поросенка» и был до глубины души ею поражен. В сказке, как вы помните, говорится о трех методах строительства, которые привели к трем разным результатам. Дом, построенный из соломы, был разрушен первым же дуновением стихии в лице волка. Дом из веток простоял немногим дольше. И лишь дом, возведенный на хорошем основании из крепких материалов, стал настоящим и надежным укрытием. И спас своих обитателей. Такая простая мораль: долговечное и надежное надо строить на хорошем фундаменте.
Считается, что первыми о системе мира, подобной гелиоцентрической, заговорили пифагорейцы. Филолай из Кротона считал, что Земля вращается вокруг мистического Центрального Огня. Саму гелиоцентрическую систему предложил в начале III века до н. э. Аристарх Самосский, хотя до него о ней рассуждали и Платон, и Гераклид, и Архимед. Но уже в начале нашей эры в эллинистической культуре все-таки утвердился геоцентризм, основанный на теории Птолемея.
Прелюдия и фуга до мажор открывает 1 том «Хорошо темперированного клавира», состоящий из 24 прелюдий и фуг. Весь этот цикл в двух томах сравнивают с моделью Вселенной (он охватывает все существующие тональности), а первая прелюдия и фуга — ее рождение, самое начало.
Сандро Боттичелли. «Благовещение». Фрагмент
Думаю, многие помнят историю о дубах для ремонта Вестминстерского холла в Лондоне. Она стала своего рода мифом: нельзя с уверенностью утверждать, что все описываемые события действительно имели место, но это ни в коей мере не влияет на смысл самой истории-притчи. Мне кажется, в наше время она даже приобретает особый смысл. Для тех же, кто эту историю не слышал, кратко ее перескажу.
Мы часто живём одним днём: с самого пробуждения впрыгиваем в поезд мыслей о делах и заботах, и он несёт нас до самого отхода ко сну, не останавливаясь даже ночью. Куда? Зачем? Помним ли мы о направлении движения этого поезда, о смысле хлопот и суеты, которые заполняют наши дни?
И вот происходит какое-то событие, которое заслоняет собой многое из того, что казалось важным и значимым. Кажется, что вся жизнь разделилась на «до» и «после», мы проснулись в новой реальности, и она совсем не такая, которой бы мы хотели: в ней больше тревожности, нестабильности, опасностей и ограничений, всё сложнее сохранять здравомыслие, доброту и человечность. Нам трудно сосредоточиться на чём бы то ни было, кроме новостей, дискуссий и мнений, которые ещё больше угнетают и подавляют. Но и изолироваться от событий, сделав вид, что ничего не происходит, тоже не выход. Когда идёт волна, она обрушивается на всех, и единственное, что может помочь устоять, — это стабильность и крепость, в первую очередь внутренняя. Всем нам необходимы точки опоры, и пришло время заново их открыть и переосмыслить. Для пишущей эти строки они такие:
Это было в 65 году н.э., немного менее ста лет после убийства Юлия Цезаря и основания Римской империи. Гай Музоний Руф, выдающийся философ-стоик своего времени, которого называли «римским Сократом», был обвинен императором Нероном в участии в заговоре, и сослан на крошечный пустынный греческий остров под названием Ярос.
Гай Музоний Руф